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论宣城区域文化与经世务实的学术人文精神

时间:2021-01-14 16:00:47来源:搜狐历史经世 宣城

原标题:论宣城区域文化与经世务实的学术人文精神

王智汪

(《宣城历史文化研究》第160期)

目前安徽的皖江文化和徽文化呼声很高,徽文化的学术型和历史积淀相当深厚,皖北深厚的淮河文化积淀不用说,皖南的宣州文化更是不用高呼即可振奋。从经世务实角度来看,宣城是继承与创新相结合的一种全新的地域文化。宣城文化,作为安徽文化的一部分,以其广博深邃的内涵正越来越受到社会科学界的青睐,同时也引起了经济界的关注。

一、宣城的地域文化的形成

所谓的地域文化应该是指在一定的地域条件下,如海洋,如山脉,如河流,以及其独有的人文精神,乃至气候特点等等,或者全部,或者交叉产生的对于文化(本地或者外来的)独特的、不可变更,也无法人为变更的诸多影响,地域文化是指生活在某一地域的人群,在长期的共同历史生活中,逐渐形成并为该地域内人群共同遵守的荣辱观、尊卑观、主次观等价值理念,这些理念根深蒂固与该地域人的头脑中,并为该地域内人群所自觉遵守。

宣城文化形成的地理条件。宣城市位于安徽省东南皖南山区与沿江平原的结合部,东至东南与浙江省长兴、安吉、临安县交界,南部与本省黄山市相连,西至西北与本省青阳、南陵、芜湖县接壤,北至东北与本省当涂县和江苏省高淳、溧阳、宜兴县毗邻。最东端在广德县新杭乡桃园村与浙江省长兴县交界处,最西端在泾县查济乡上菥荻村与青阳县、黄山市交界处,最南端在绩溪与黄山市交界处,最北端在宣州区雁翅乡李垾村与当涂、高淳县交界处。东西最大距离约173公里,南北最大距离约112.5公里。辖宣州区和郎溪、广德、宁国、泾县、绩溪、旌德6县。

宣城文化形成的自然条件。宣城的地形走向,直插苏浙境内,呈牛角尖状,其气候属亚热带略带海洋性的气候,宣城虽未临海达江,但离江海特近,境内不缺水,东南部系黄山余脉,是典型的山区,丘陵地带,西北部为长江冲积型平原地带,河湖纵横,是典型的江南平原。南北的地理差异、气候差异,四季分明的季节,这种多极格局的自然条件,既适合中原荆楚大地人们的生活,又更适宜长江沿岸吴越子孙的生存。其他地方也许是一方水土只养一方人,而宣城一方水土确能养多方人。同时宣城境内土地、农林、矿产、水利、旅游资源丰富,吸引了各层次、各历史阶段的移民到此择优而居。因此景色如画的宣城不但是古代兵家的必争之地,更是移民先人的生存东土。

宣城文化形成的历史因素,其过程为古代、近代、现代三大阶段。古代是指宋、元、明、清时代,由于医疗条件落后,多次发生瘟疫后,加上宣城又是战略要地,历史上就曾成为岳飞抗金、太平天国战争的主战场,人口锐减后,大量先民从河南、湖北及周边迁移过来。近代抗日和解放战争前后,从周边地区迁来的人口。现代是指解放后的五十至七十年代,城市人口下放农村,上海、南京、芜湖、安庆等地对当年山区县宣城的人才对口支援,形成大批城市人口移居农村的新移民。进入新的世纪,随着开放和招商两大战略的推进,人口的流动性更有了随意性,从苏浙沪等地有成千上万的移民移居宣城,这些新时代的移民的到来,使宣城移民文化的多元性将更加突出。

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二、宣城地域文化特点

文化是属于地域的,每一种地域文化,都有其独特的表现形式。天生百鸟,各鸣其嘴;地育万物,各成其形。宣城文化,因为独特,才有丰富:宣城,是与苏、浙两省交界的“锁三吴、襟两浙”之地。春秋时属吴国;战国时先属越国,楚灭越后属楚国。自古就有“吴头楚尾”之说。宣城人杰地灵,范晔、谢脁、沈括、文天祥等先后出守于此,李白、韩愈、白居易、杜牧等相继来此寓居。众多的人文遗迹,优美的自然风光,使得这座古城不仅赢得“上江人文之盛首”的赞辞,更因谢脁、李白、杜牧等人的大量歌咏,而享有“宣城自古诗人地”的美誉。宣城地域文化包括徽派雕刻、徽派盆景、宣城漆器、宣城竹编、文房四宝(徽墨、宣纸、宣笔)、宣城民俗、宣城方言等等。

唐高宗李治第二女宣城公主

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